June 11th, 2012

TurkOff

Сайрамские древности

А. К. Гейнс. Дневник 1866 года. Путешествие в Туркестан.

Collapse ) Сайрам известен большим количеством подвизавшихся здесь святых, конечно, из числа потомков Магомета. Особенно почитаются могилы Ибрагима-Ходжи, отца туркестанского Азрета, и матери последнего. Над ними поставлены памятники из жженого кирпича, похожие на те, которые мы встретили по пути из форта Перовского. Есть еще очень старый памятник над местом, где спасался Хазыр, какой-то особенно уважаемый святой. Мусульмане говорят, что мы тоже чтим его, что он взят на небо живой, но на наши вопросы, Енох ли это или Мафусаил, они ответили «джок».

Я спускался в пещеру Хазыра. Collapse )



Кишлак Сайрам. Местность Бут-бай мазар

Были в медресе, очень большом, неопрятном сарае, на дворе которого, около пруда, стоят столетние туты. Один из них в три обхвата. Внутри потолок медресе подперт многими деревянными колоннами, среди которых наше внимание остановилось на очень древней колонне из твердого песчаника. По виду она напоминает маленькие колонны в наших древних церквах, утолщающиеся к середине. На капители какие-то клинообразные буквы. Г. и П. нашли, что это старославянские буквы, и на мой вопрос, как они могли сюда попасть, они отвечали, что колонна могла быть привезена сюда в пору татарского погрома. За разъяснением этого вопроса мы обратились к почетным сайрамцам, нас окружавшим.

— Эта колонна сделана одним из сыновей Адама и ниоткуда не перевозилась, а тут же и стояла, — был их ответ. Collapse )

Врщ1

По русским селениям Сыр-Дарьинской области (9)

И. И. Гейер. По русским селениям Сыр-Дарьинской области. (Письма с дороги). Т. I. Чимкентский уезд. — Ташкент, 1893. Другие части: [1], [2], [3], [4], [5], [6], [7], [8], [9], [10].

Collapse ) Свернув в конце главной улицы Чимкента вправо, выезжаем на бойкую проселочную дорогу, ведущую в сартовский кишлак Сайрам и, вместе с тем, в русское селение Егорьевское. Дорога тянется степью, и только у кишлака начинают попадаться пашни.

Сайрам древнее туземное поселение. Collapse ) Трудно сказать, сколько насчитывается в Сайраме населения, но во всяком случае цифра эта весьма значительна, что, между прочим, свидетельствуется записями сайрамского фельдшера, вечно занятого приемом больных.

Весьма утешительным явлением служат эти наши амбулатории. Заброшенные вглубь туземного населения, со скромными средствами для борьбы с разнообразными бичами человеческой жизни, они на всех пунктах энергически пропагандируют русскую научную медицину и ведут трудную работу по искоренению предрассудков темной, невежественной массы, восстановляемой против русского фельдшера туземными табибами. Collapse )

В Сайраме, как и в других пунктах старой мусульманской оседлости, имеется местная святыня, в виде могилы, и при ней мечеть в честь умершего когда-то праведника. И здесь она также постепенно разрушается на глазах равнодушного к своим памятникам туземца, как и в прочих местах всего Туркестанского края. Collapse ) Но насколько индифферентен туземец к сохранению религиозных памятников, требующему от него материальных затрат, настолько свято и ненарушимо хранит он предметы поклоненья, созданные природой. Collapse )


Крестьянский дом в сел. Дорофеевке Чимкентского уезда. Начало ХХ в.

Верстах в 15 вьючного пути через горы от селения Егорьевского лежит другое пригородное селение Чимкентского уезда, Дорофеевка, отстоящее от уездного города также в 30 верстах и связанное с ним проселочною дорогою. Оба эти селения основаны одновременно, только в состав 106 дворов Дорофеевки вошло больше перекатной голи, и потому оно менее устроено Collapse )