January 12th, 2013

Drv

Туркменец Рахман-Аяз

Е. П. Ковалевский. Туркменец Рахман-Аяз // Ковалевский Е. П. Странствователь по суше и морям. — СПб., 1843.

Collapse ) Туркменец Рахман-Аяз кочевал на караванном пути между Мешхедом и Хивой. Collapse ) После родной степи туркменец любил более всего своего доброго коня, потом жену, потом уже кумыс. Аяз был молод и беспечен как истый туркменец; зиму проводил в кибитке, в совершенном бездействии мысли и тела, большею частию предаваясь сну; летом водил караваны и, как человек расторопный и отважный, очень нравился караван-баше, бухарцу Рахим-баю, который проходил непременно два раза в год этим путем и всегда брал с собою Рахман-Аяза в Бухару. Collapse )



Таджики Бухары. Грав. И. М. Прянишникова (с фотографии)

Надобно вам сказать, что караван-баши, т. е. глава-каравана, — лицо важное в Средней Азии, удостаиваемое этого звания большею частию выбором самого хана, всегда богатое, следственно, пользующееся общим уважением и привыкшее к деспотической власти в своем караване. Рахим-бай был по преимуществу караван-баши, по преимуществу таджик [Таджики коренные обитатели Бухарского ханства; они занимаются почти исключительно торговлею; скупы, лживы, трусливы в высочайшей степени. Как бы для противоположности, маленькая и черная душонка их находится в прекрасном теле. Таджики высоки, стройны, с прекрасными, полными выражения черными глазами, римским носом и правильными чертами лица.], человек, у которого вместо души были счеты, и он при всяком случае поверял на них свои барыши и убытки, или безмен, на котором он взвешивал отношения свои к людям. Collapse )



Евреи в Самарканде (Евреи в Ташкенте).
С этюда В. В. Верещагина


Если вы встретите на улицах Бухары человека в засаленном алачовом — непременно алачовом — халате, подпоясанного веревкой вместо пояса, без верхнего халата, прикрывающего опояску, по обычаю азиатцев, в черной суконной шапочке, опушенной мерлушкой, вместо чалмы, всегда пешего, хоть грязь по колено, что в Бухаре случается после каждого, даже небольшого, дождя, человека, робко прокрадывающегося по улицам с опущенною головой, с редкою черной бородой, с блестящими глазами, человека, которого толкает кто хочет, в которого мальчишки, забавы ради, кидают камнями и грязью, — этот человек верно жид. Если вы, пройдя от Регистана бесчисленный ряд улиц и переулков, перейдете через канал Шяхри-руд и поворотите влево от Турки-Джанды, то достигнете совершенно отдельного квартала, мрачного, грязного, большею частию пустынного, хотя с домами, обращенными инде окнами на улицу, но эти окна всегда закрыты ставнями, лишенного отрадной зелени и даже хоузов, бассейнов, довольно часто встречаемых в Бухаре, — это квартал жидовский, квартал париев. Правоверный пробирается сюда изредка, тайком, или за запрещенным напитком, или для коммерческих сделок, или тайных потреб своего сердца. Collapse )