September 10th, 2013

Врщ1

Медресе Туркестанского края (3/3)

Ф. М. Керенский. Наши учебные заведения: Медресе Туркестанского края // Журнал Министерства народного просвещения, 1892, № 11.

Часть 1. Часть 2.

III.

Мударрис — слово арабское, значит: обучающий. Мударрисами называются учителя медресе.

Ислам рекомендует мусульманам чтить учителя больше, чем отца с матерью. Побои его, говорит мусульманская мудрость, лучше и полезнее ласк родителей. Родители низводят душу человека с неба на землю; учитель помогает ей взойти с земли на небо. С почтением следует относиться не только к самому учителю, но и к его потомкам. В учительных книгах говорится: тот, кто показал мне хотя бы одну букву, тем самым приобрел надо мною права хозяина; кто преподал мне хотя бы один стих Корана, тот — мой хозяин. Кто не уважает ученых и своих учителей, тот никогда не получит никакой пользы от усвоенных им знаний. Вежливый ученик во время пути не должен идти впереди своего учителя. Он не должен садиться на то место, на котором раньше сидел муаллим, учитель. Придя на урок, ученик не должен стучаться в дверь комнаты, в которой живет или учит муаллим, а смиренно ждать его появления, сидя на корточках иди стоя за дверью. Во время урока ученик не должен без необходимости сидеть близко к учителю. Он должен не умствуя учить то, что прикажет учитель, и избегать поступков, которыми может рассердить или огорчить учителя. Если последний грустен, не надо беспокоить его вопросами.



Муллы и музыканты. Коканд. Начало XX в.

Правила по части школьной дисциплины большинством учащихся исполняются лишь по наружности. Ученики, обращаясь к учителю, называют его таксыр, господин. Когда учитель входит в комнату или встает, все ученики вскакивают с своих мест, складывают руки на животе и уничиженно преклоняют головы, потупляя взоры; при встрече с учителем на улице, его приветствуют салямом и поклонами, для чего конные нередко сходят с лошади. При всем этом замечено, что действительно почтительные и душевные отношения к учителям крайне редки. За глаза их хулят, бранят, передразнивают и унижают так же, как других лиц, особенного почтения к которым шариат не рекомендует.

Collapse )


См. также:
Автобиография кокандского поэта Закирджана Фирката;
Калоши казанского шитья (Садриддин Айни).