September 21st, 2014

Врщ1

Путевые заметки омского епархиального наблюдателя церковно-приходских школ (1/2)

Д. Садовский, священник. Путевые заметки омского епархиального наблюдателя церковно-приходских школ во время поездки по школам Омской епархии с 28-го сентября по 5-е ноября 1907 года // Омские епархиальные ведомости, 1908, № 1–3.

ОКОНЧАНИЕ



Целью моей поездки на этот раз было ознакомиться с состоянием церковно-приходских школ наиболее отдаленных, лежащих в селениях по ту сторону гор. Семипалатинска. Так как на всем огромном расстоянии от гор. Омска до г. Семипалатинска, на расстоянии приблизительно 300 верст, имеется только две школы, то я и решил проехать от Омска прямо в Семипалатинск, воспользовавшись для этого водным сообщением по р. Иртышу.

Collapse ) Иногда в зале, за чаем или за обедом, заводились общие разговоры на политические темы, но они как-то плохо вязались. Одни, движимые чувством ложного стыда, стеснялись открыто высказывать свои взгляды. Другие, уступая моде, хотели казаться либеральными и повторяли избитые фразы, бросая негодование по адресу какой-то воображаемой «черной сотни». Искренними либералами были два еврея, но и они соблюдали осторожность и, не встречая дружной и искренней поддержки своему либерализму, с первых же слов замолкали. Из помещения третьего класса, наполненного переселенцами и рабочим людом, раздавались звуки залихватских русских песен. Там люди, видимо, меньше скучали, нежели обитатели первого и второго классов. Один угол палубы занят был киргизами. Collapse )

На всякого свежего человека Семипалатинск производит какое-то гнетущее впечатление. Видны вершины вздымающихся над домами татарских минаретов. Чувствуется, что как будто погружаешься в глубь азиатской восточной дикости и мглы, так, что жутко становится на сердце. Когда вы сойдете с парохода, вас обступает тотчас же азиатская публика — татары и киргизы, предлагая свои услуги. Они же почти исключительно являются и извозчиками. По улицам города тоже чаще встречаются татарские бешметы, киргизские малахаи и тибитейки. Среди этой толпы азиатов совершенно теряется и чиновничья кокарда, пользующаяся здесь, по-видимому, еще большим уважением, и модное пальто местного буржуя, и легкомысленная фуражка праздношатающихся доморощенных или пришлых всякого рода искателей приключений: авантюристов, социалистов и всяких расплодившихся ныне «истов». Collapse )