В июне месяце мы поймали одного конокрада. Вечером, когда почти все мужчины аула сидели около колодца, где поили табун лошадей и беседовали между собою, наш аульный аксакал сказал, что теперь надо отправить в табун побольше надежных джигитов, потому что, говорил он, воры, пользуясь наступившей темнотой, украдут лошадей. В ауле на привязи оставили еще несколько лошадей. Ночь была темная. Аул еще не спал. Вдруг раздался крик «Аттан! аттан!..» (караул! караул!..). Это кричали табунщики. Из аула тоже стали кричать: «Аттан!» Поднялся такой потрясающий крик, что страшно было слышать. дети от испуга плакали, женщины молились. Спустя несколько минут наступила тишина. Все мужчины по первому крику отправились в табун. В ауле остались женщины да дети, которые с напряжением прислушивались к каждому шороху. Чем кончился весь этот переполох, в ауле никто не знал.
Через полчаса привели в аул пойманного вора. Он был молод. Мы все обступили его и спрашивали, кто такой он, как напал на табун, как наши поймали его и т. п. Оказалось, его поймал 17-летний парень. Последний, находясь впереди табуна, увидал, что кто-то крупной рысью въехал в кучу лошадей. Табунщик крикнул ему, думая, что это товарищ, взявший на себя объезжать издали табун. Но тот молча бросился бежать, а джигит (удалец) пустился вдогонку, все еще принимая его за своего и думая, что он нарочно бежит попугать их. Когда парень поравнялся с ним, вор ударил его соилом (палка 2 саж. длины) по голове.
Табунщик тогда только и понял, что он имеет дело с вором, и, подняв тревожный крик «аттан!», ударил его в ответ, отчего тот слетел с лошади.
Утром все аульные киргизы собрались в одну юрту и привели туда вора. Аксакал аула сказал ему: «Вы хотели воровать наше честным трудом нажитое имущество, угнать наших лошадей, но Аллах этого не допустил: попались сами. Вы, конечно, не в первый раз отправились на такой промысел в нашу сторону. Вероятно, у вас много наворованных, но не открытых нами животных. В прошлом году вы украли 3 лошадей, за
Вора отпустили домой, взяв у него лошадь и часть одежды.